黑羊卡尔维诺(你曾是单位员工中的一只黑羊吗)
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2023-12-02
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1. 黑羊卡尔维诺,你曾是单位员工中的一只黑羊吗?
台湾著名精神科主任医生陈俊钦曾对“黑羊效应”有系统的研究,有一本书《黑羊效应》在大陆出版。
在这本书中,作者提到,黑羊效应,由黑羊、屠夫、白羊所构成的群体献祭仪式。其实就是一群好人【屠夫】欺负一个好人,其【黑羊】他好人却坐【白羊】视不管的诡谲现象。
另外,作者认为,在黑羊效应中不管哪一个角色,都有他们的苦衷、无奈、痛苦与不为人知的一面。你没有义务为谁打抱不平,也没有权利去厌恶任何人。
黑羊效应探讨的不是坏人如何使用邪恶手段来欺负好人,而是好人如何被引导到浑人不觉地欺负好人,却还以为自己是正义的一方。那为什么会出现这种现象呢?书中提到以下三点:
1.认知行为失调理论。我不轻易骂人,但我骂了他,所以他一定是混蛋。
2.集体意识与从众行为。大家都这样做,所以我这样做一定没错。
3.团体动力模式。利益共享。
如何在不“牺牲”黑羊的情况下,让“屠夫”得到发泄呢?下面有几个方法可以试一试。
1.千万不要希望“黑羊”能宽恕“屠夫”。
2.千万不要攻击“屠夫团体”。
3.认清彼此都是受害者。
4.让所有人都看到真相。
5.找到问题的症结点。
6.给予“黑羊”治疗的时间。
7.不要轻易要求大家放下成见,坦诚布公。
8.禁止挑衅行为。
9.离开。
“黑羊”想摆脱不利的局面,达到自救的目的,有以下几条守则。
自救守则1你要明白,这是特殊状况,而非常态。社会并非没有公理,你的朋友也不是那么无情,只不过他们通通掉进了一个难以脱身的“黑羊效应”当中。你大可用一个说法来想象他们—他们被某种心理机制控制了。
自救守则2 这种心理机制就是集体意识,那是一个你在此刻打不赢的意织,因此,不要去做无谓的抵抗。
自救守则3 你也无须讨好这个意识,你的任何讨好,只会带来更大的被侮辱,人们会在这个时刻变得异常冷酷无情,即便你哭也好,难过也好,通通一样。
自救守则4 开始把注意力转移到这个领域(公司、学校)以外的地方,找回自己的朋友,回到自己的家人身边,参加更多的活动,花更少的时间在“黑羊场所”,但无需思考是否该离开“黑羊场所”也尽量不要跟朋友讨论“黑羊场所”,否则你不但不会把朋友的阳光带进来,反而把“黑羊场所”带出去。
自救守则5 在“黑羊场所”保持低调,需要注意的是,有几件事情会结束你的“黑羊”角色:
1.新的“黑羊”出现(通常是新人)
2.紧急事件出现(例如公司发生财务危机传言,某高层来束你的里羊访等)。
3.威胁事件出现(另一个可能威胁到原有这个团体的新团体或决策发生)。
4.组织变动,“黑羊场所”本身发生内斗等。
自救守则6 如果“黑羊场所”单纯,而你也够低调,这个“黑羊状态”很可能结束。否则,尽早“停损”通常是比较有利的。当然实际情况可能差异很大,“黑羊”到底能不能走?有什么地方可去?是否还有待下去的价值?离开这里的行为是否会加深“黑羊”内心的创伤?这些都需要专业的协助与评估,甚至短期使用药物,也可能发挥重大的效果。
2. 对于这篇小说的主题有这样几种理解?
1、解释了社会分配问题——平均主义可使社会稳定、人人幸福,哪怕是以“互偷”的方式荒谬的活着;分配不均就会产生两极分化,影响社会稳定,即使是文明地生存。
2、表达了对人性美和善的呼唤——诚实和善良是人类真正的美德,偷盗和欺骗是不文明的行为。3、表现了社会环境对人物性格及其命运的影响——人们只有顺应环境并努力改变环境,才是生存的最好策略,才能避免悲剧的发生。4、揭示了文化的冲突问题——先进文化与腐朽落后文化的激烈较量,人类文明进化的历史充满了艰难曲折。3. 你们觉得卡尔维诺的文字如何?
卡尔维诺的作品善于以轻写重,表达了面对世界的一种坚持。
卡尔维诺(1923—1985)是意大利当代最优秀的小说家。在文学史上,对于他的评价的很高的,有人把他和博尔赫斯相提并论,也有人说他和卡夫卡并称双卡。他于1985年被提名诺贝尔文学奖,但当年9月在意大利突发脑溢血去世。
在中国作家里受他影响最深的是王小波,据说王小波对卡尔维诺的作品爱不释手,在其小说创作中比如《黄金时代》、《白银时代》里,在故事设置、叙事技法上都能看到不少卡尔维诺的影响。
我读过他的作品不多,仅有《树上的男爵》《黑羊》等几篇,有两点感受。
1、卡尔维诺善于以轻写重
这应该是他一直追求的写作思想。他曾经自己说:
我尤其希望存在一种叫做深思之轻的东西,一如我们都知道存在着轻浮之轻。事实上,深思之轻可以使轻浮显得沉闷和沉重。卡尔维诺善于以轻逸的笔法构筑了一个虚拟的故事、现代寓言,来揭示了现实生活的沉重与人类生存的重负,来表达在与社会、制度对抗中的沉重与痛苦。
《树上的男爵》和《黑羊)故事无疑都是荒谬的,但是所展示的人的异化、社会的异化却是无比真实的,文字平淡甚至有时很乏味,故事也没有多少大开大合的波澜,结束更是悄然无声,完全不符合一般写作要求的豹尾。有一个朋友读完《树上的男爵》就曾说,这就完了。但是如果你不断去回味时,却有“于无声处听惊雷的”的感觉,在极轻的写作下,揭示了世界的沉重。
2、卡尔维诺以文字表达了一种坚持同样是以《树上的男爵》和《黑羊》为例,文中主人公,都有一种坚持,这种坚持是可以以生命的长度来衡量,也可以以生命为代价的。
卡尔维诺曾说:
当我开始我的写作生涯时,每个青年作家都有一个明确的迫切感,就是要表现他的时代。他在用他小说中的人物来表现他对于时代的态度。二战结束社会政治生活的巨大变化、国际形势的动荡、乃至物质社会的物欲追求,使很多知识分子生产了精神危机,痛苦地看到自身珍视的价值观的瓦解。他曾说“那些向‘物质世界’投降的人们已经沦为商品化的人了,他们的思想也商品化了”,“战后出现的这种向物质世界投降的历史现象是由于人类无力诱导事物发展的进程所致。”
而他小说中的人物就是拒绝投降、拒绝精神瓦解的人,他们或者是一生不离开树,不下到地面的男爵,或者是绝不同流合偷窃的诚实人。他们一个人与一个世界对抗到死。这种坚持不妥协的精神无异是一代知识分子的心声。
从这个角度看,他要比卡夫卡笔下人物更积极和价值感。因为卡夫卡笔下的人死于无奈,而卡尔维诺笔下人物的死是一种选择。
一点粗浅的看法,希望对你有帮助。
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1. 黑羊卡尔维诺,你曾是单位员工中的一只黑羊吗?
台湾著名精神科主任医生陈俊钦曾对“黑羊效应”有系统的研究,有一本书《黑羊效应》在大陆出版。
在这本书中,作者提到,黑羊效应,由黑羊、屠夫、白羊所构成的群体献祭仪式。其实就是一群好人【屠夫】欺负一个好人,其【黑羊】他好人却坐【白羊】视不管的诡谲现象。
另外,作者认为,在黑羊效应中不管哪一个角色,都有他们的苦衷、无奈、痛苦与不为人知的一面。你没有义务为谁打抱不平,也没有权利去厌恶任何人。
黑羊效应探讨的不是坏人如何使用邪恶手段来欺负好人,而是好人如何被引导到浑人不觉地欺负好人,却还以为自己是正义的一方。那为什么会出现这种现象呢?书中提到以下三点:
1.认知行为失调理论。我不轻易骂人,但我骂了他,所以他一定是混蛋。
2.集体意识与从众行为。大家都这样做,所以我这样做一定没错。
3.团体动力模式。利益共享。
如何在不“牺牲”黑羊的情况下,让“屠夫”得到发泄呢?下面有几个方法可以试一试。
1.千万不要希望“黑羊”能宽恕“屠夫”。
2.千万不要攻击“屠夫团体”。
3.认清彼此都是受害者。
4.让所有人都看到真相。
5.找到问题的症结点。
6.给予“黑羊”治疗的时间。
7.不要轻易要求大家放下成见,坦诚布公。
8.禁止挑衅行为。
9.离开。
“黑羊”想摆脱不利的局面,达到自救的目的,有以下几条守则。
自救守则1你要明白,这是特殊状况,而非常态。社会并非没有公理,你的朋友也不是那么无情,只不过他们通通掉进了一个难以脱身的“黑羊效应”当中。你大可用一个说法来想象他们—他们被某种心理机制控制了。
自救守则2这种心理机制就是集体意识,那是一个你在此刻打不赢的意织,因此,不要去做无谓的抵抗。
自救守则3你也无须讨好这个意识,你的任何讨好,只会带来更大的被侮辱,人们会在这个时刻变得异常冷酷无情,即便你哭也好,难过也好,通通一样。
自救守则4开始把注意力转移到这个领域(公司、学校)以外的地方,找回自己的朋友,回到自己的家人身边,参加更多的活动,花更少的时间在“黑羊场所”,但无需思考是否该离开“黑羊场所”也尽量不要跟朋友讨论“黑羊场所”,否则你不但不会把朋友的阳光带进来,反而把“黑羊场所”带出去。
自救守则5在“黑羊场所”保持低调,需要注意的是,有几件事情会结束你的“黑羊”角色:
1.新的“黑羊”出现(通常是新人)
2.紧急事件出现(例如公司发生财务危机传言,某高层来束你的里羊访等)。
3.威胁事件出现(另一个可能威胁到原有这个团体的新团体或决策发生)。
4.组织变动,“黑羊场所”本身发生内斗等。
自救守则6如果“黑羊场所”单纯,而你也够低调,这个“黑羊状态”很可能结束。否则,尽早“停损”通常是比较有利的。当然实际情况可能差异很大,“黑羊”到底能不能走?有什么地方可去?是否还有待下去的价值?离开这里的行为是否会加深“黑羊”内心的创伤?这些都需要专业的协助与评估,甚至短期使用药物,也可能发挥重大的效果。
2. 对于这篇小说的主题有这样几种理解?
1、解释了社会分配问题——平均主义可使社会稳定、人人幸福,哪怕是以“互偷”的方式荒谬的活着;分配不均就会产生两极分化,影响社会稳定,即使是文明地生存。
2、表达了对人性美和善的呼唤——诚实和善良是人类真正的美德,偷盗和欺骗是不文明的行为。3、表现了社会环境对人物性格及其命运的影响——人们只有顺应环境并努力改变环境,才是生存的最好策略,才能避免悲剧的发生。4、揭示了文化的冲突问题——先进文化与腐朽落后文化的激烈较量,人类文明进化的历史充满了艰难曲折。3. 你们觉得卡尔维诺的文字如何?
卡尔维诺的作品善于以轻写重,表达了面对世界的一种坚持。
卡尔维诺(1923—1985)是意大利当代最优秀的小说家。在文学史上,对于他的评价的很高的,有人把他和博尔赫斯相提并论,也有人说他和卡夫卡并称双卡。他于1985年被提名诺贝尔文学奖,但当年9月在意大利突发脑溢血去世。
在中国作家里受他影响最深的是王小波,据说王小波对卡尔维诺的作品爱不释手,在其小说创作中比如《黄金时代》、《白银时代》里,在故事设置、叙事技法上都能看到不少卡尔维诺的影响。
我读过他的作品不多,仅有《树上的男爵》《黑羊》等几篇,有两点感受。
1、卡尔维诺善于以轻写重
这应该是他一直追求的写作思想。他曾经自己说:
我尤其希望存在一种叫做深思之轻的东西,一如我们都知道存在着轻浮之轻。事实上,深思之轻可以使轻浮显得沉闷和沉重。卡尔维诺善于以轻逸的笔法构筑了一个虚拟的故事、现代寓言,来揭示了现实生活的沉重与人类生存的重负,来表达在与社会、制度对抗中的沉重与痛苦。
《树上的男爵》和《黑羊)故事无疑都是荒谬的,但是所展示的人的异化、社会的异化却是无比真实的,文字平淡甚至有时很乏味,故事也没有多少大开大合的波澜,结束更是悄然无声,完全不符合一般写作要求的豹尾。有一个朋友读完《树上的男爵》就曾说,这就完了。但是如果你不断去回味时,却有“于无声处听惊雷的”的感觉,在极轻的写作下,揭示了世界的沉重。
2、卡尔维诺以文字表达了一种坚持同样是以《树上的男爵》和《黑羊》为例,文中主人公,都有一种坚持,这种坚持是可以以生命的长度来衡量,也可以以生命为代价的。
卡尔维诺曾说:
当我开始我的写作生涯时,每个青年作家都有一个明确的迫切感,就是要表现他的时代。他在用他小说中的人物来表现他对于时代的态度。二战结束社会政治生活的巨大变化、国际形势的动荡、乃至物质社会的物欲追求,使很多知识分子生产了精神危机,痛苦地看到自身珍视的价值观的瓦解。他曾说“那些向‘物质世界’投降的人们已经沦为商品化的人了,他们的思想也商品化了”,“战后出现的这种向物质世界投降的历史现象是由于人类无力诱导事物发展的进程所致。”
而他小说中的人物就是拒绝投降、拒绝精神瓦解的人,他们或者是一生不离开树,不下到地面的男爵,或者是绝不同流合偷窃的诚实人。他们一个人与一个世界对抗到死。这种坚持不妥协的精神无异是一代知识分子的心声。
从这个角度看,他要比卡夫卡笔下人物更积极和价值感。因为卡夫卡笔下的人死于无奈,而卡尔维诺笔下人物的死是一种选择。
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